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傅青荷二话不说，拉开车门就跳了下去，然后“呜哇”。
吐的那叫一个惨啊，最后小脸都吐的煞白，赵书礼在一旁轻轻拍着她的背，脸上笑嘻嘻的。傅青荷看到这样的情景，一副怒容，但却开不了口，只能用柔拳打着赵书礼的胸膛，然后接着吐。
回去的时候，傅青荷死活不在坐了，直到等警卫赶上他们后，骑马回去了。
此次兜风过后，青荷的态度好多了，也开始跟赵书礼说上几句话了，这时候赵书礼才明白，为什么她整天摆着一副冷脸了，不是更年期提前到二十几岁，而是她认为她是主母，要有威严不然镇不住下人，这是什么逻辑！
这次买车兜风后，赵书礼算是开了露面的头，这个头一开他再也闲不住了，避政也避到头了。而妻子傅青荷在跟赵书礼敞开话题后，也慢慢的恢复了以前那个活泼的女孩习性，不在绷着脸装主母了，这也让赵书礼能安心出山了。
1931年的农历除夕是2月16，过了元宵后，赵书礼又呆了一个多月，眼看又要到了另一个节气——清明节了。清明节还未到，报纸上已经展开了一场舆论大讨论，因为这几年塞北军打了好几个打仗，尤其是跟英国的战争，大大长了中国人的脸，这也提升了塞北军的地位。因此报纸上竟有人提出了这个问题，都在纷纷讨论说，每年清明都有人给先人扫墓，但是那烈士公墓却有谁能记得，呼吁政府出面组织祭扫。又有报纸借故感慨说中国的军人历来都没有地位，拼命流血却得不到应有的对待，难怪中国不强国，看看邻居日本，军人不但可以拿着不菲的津贴，有崇高的社会地位不说，政府还开办专门的军人新娘学校，为军人培养新娘。
培养新娘这个有点汗，就不用说了，但是拜祭这却是应该的。同时赵书礼也相当感慨，看来塞北的军人地位确实提高了啊，要知道在中国，哪朝哪代的军人地位都不高，最主要的是得不到百姓的认可。有俗话说，好铁不打钉好男不当兵，又把士兵蔑称为丘八。这倒不是老百姓对军人有偏见，而是中国的军人传统不好，当兵的唯一目的大多数时候是为了吃饭，当兵吃粮吗，这就造成了他们自己也不把自己的身份当回事，经常做些利用身份巧取豪夺的事情。这是和平时候，百姓自然不喜欢了，而战争时候更过分，杀良冒功的事情历朝历代都有。而当国难危机的时候，军人又没有起到他们应有的作用，战胜的时候还好说，当军事一不顺利，倒戈相向成为习惯。
但是现在的塞北军却不一样，德**事顾问在军中待了数年，虽然不可能把德国的军国传统都带给他们，但是却能影响到他们。德国人一直灌输军人光荣的思想，同时也规范各种军人风范作风，这让塞北军士兵走在外面在气质上就有别于普通百姓，又有严格的军纪约束，没人敢做强买强卖欺负百姓之类的事情。所以本来名声还算不错，加上这次扬国威的行为，所以才大大为老百姓所赞颂。
像德国那种军国社会军人地位十分崇高，虽然赵书礼不追求那样的社会制度，但作为一个正常的社会，军人这个职业起码应该跟其他职业平等，至少不应该受到歧视，因此赵书礼乐得看到报纸舆论为士兵张目。
因此他有必要让这种友好的环境保持下去，他的做法是，亲自出面组织一次清明扫墓行为。为数次战争中牺牲的，但是没有被亲属领回去，而是由国家公葬的士兵举行公祭。
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