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至灵启此时分析来分析去，都认为这是不可思议的事情，但最终也只得出四种可能性的原因：一是以老子的修为境界而言，这一小份水源灵对他来说，并无多大作用。
为此他才没有带走水源灵，只在水源灵旁边洗涤自己炼制好的丹药而已，对这种可能性的分析下来，至灵启感觉应该有三成左右的比例，是这种原因。
第二种原因，可能是当时这一小份水源灵，还未完全成长到混沌水源灵的程度，就像当初的混沌子金一样，还处于恢复生长期，所以老子没有带走的必要。
第三种原因的可能性最小，应该占不到一成的比例，那就是，老子当初根本就没有发现混沌水源灵的存在，只是感应到此处水灵力比较充沛，故而在此炼丹和洗丹。
第四种原因的可能性最大，那是老子炼完丹离开时，考虑到洪泽湖若是没有了这份混沌水源灵，极有可能导致当地水源的枯竭，使原来丰沃的粮仓变为荒地。
这种情况对于老子这样的大德之士来说，是绝对不会做损人利己之事的，若是有这种可能，至灵启相信，老子放弃取走混沌水源灵，这才是最大的原因。
如今自己融炼了这份混沌水源灵，也许会导致当地水源的枯竭，但至灵启根本就不会有任何的担心，就现在人间界的科学技术，轻松就能解决这些小问题的。
很快分析完这些前面存在的疑惑和不解后，至灵启也不愿太多的去纠结这些问题，因为在眼前老子山，他还有没有探查的地方，因此得抓紧时间才行。
重新开始探查，至灵启并没有因为在此洗丹池已有收获，就放过对洗丹池及其周边的探查，而是接着从此前探查结束的地方开始，逐步向老君洞方向探去。
探查到老君洞后，至灵启在老君洞的正面和两侧，以及洞内探查两遍，均未发现有异常情况存在，于是便转向朝老君洞的后方探查而去，但第一遍探查仍未发现有异状存在。
不甘心的至灵启，对于最后一片地域就探查得更加仔细了，之所以要这么做，那是因为至灵启考虑到，老君洞经过几千年人们的观瞻和探查，有什么东西早就被发现了。
但按照常理来推断，景点的后面一般都容易被忽视或者无视的，如果说此处还有什么有价值的东西存在，也只有后方还有些许的可能，否则就不作他想了。
至灵启在第二遍探查老君洞后方时，在一处最为平凡的乱石滩地中，感觉自己的天眼神识似乎受到了一阵轻微的阻塞，若非他特别细心，一定会被忽略过去的。
这个乱石滩，是一个宽约两米、长约三米左右的长方形地块，地块周围都是土壤或岩石，唯有此地与其他地表稍显不同，更何况还对自己的天眼神识有过阻碍。
这种情况，当即引起了至灵启的特别重视，这应该也是此处景点，最后让至灵启有所感应的地方了，若此处再无异状出现的话，那今天的探查就应该就此结束了。
但就是那么轻微一阻顿之间，让至灵启感觉，这里应该是又有新的发现了，于是他全部开启自己的天眼神识，以扇形扫视面的方式，全部都压缩到了这个小小的地块上。
经过第二遍的详细探查分析下来，至灵启确定这个小地块上的乱石，应该是一种掩饰性的幻象阵法，与自己所知的“万象幻影阵”倒有几分类似，当然差别也是比较大的。
至灵启分析一阵后，也没有找出头绪，正准备先用破解“万象幻影阵”的方法，试探一下此阵情况，看能不能判断具体阵法类别时，他猛然想到一个常识性的问题来。
老子其人，对于伏羲的八卦易理极为看重，而且研究得是相当透彻，并对阴阳八卦有自己独特的理论见解，莫非此处幻阵，就是人们都听闻过，却又不胜了解的阴阳八卦幻影阵。
