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以上两种争端，持续了很多年。
有人认为是幸运，是三哥国为我们做了替死鬼，是荒漠与高山的庇护。
有人认为是战争，是妇好带兵，守卫了文明的火种。
两种争端，都有市场，却始终没有定论。
学术研究，要的是证据，而不是一腔愤慨，迎合民意。
不是说，老百姓喜欢听英雄传说，专家们就编造一个英雄传说出来。
那样的话，与天下尽归其有的泡菜国何异？徒增人耻笑耳。
摆证据，讲事实，才是文明古国的风范。
支持战争论的，所能拿得出手的证据，只有三点，且都谈不上铁证。
直到今天……
秦霄笑着，指了指自己手里的青铜盉。
青铜盉上，有‘亚其’铭文，有西洋符号‘A‘。
单看二者任何一个，都得不出太明确的结论。
而如果将二者结合看待……
支持‘战争论’的人，得到了一强有力的证据。
透过这件青铜盉，白家宴会厅里的所有人，极目远眺，目光穿透时光长河，仿佛看见了这样一副画面。
校场之上，巨大的祭坛，大旗烈烈，迎风飘扬。
一绝美的女子，亲自主持完祭天仪式后，穿上红色的盔甲，披上鲜红的披风。她拔剑，剑锋沾染了血祭的奴隶的鲜血，指向战旗。
校场之下，无数披甲执锐的将士，发出了海啸山鸣的呼喊。
“杀！”
铺天盖地，只有‘杀’这一个字，随风响彻，贯通天与地。
魁梧的国王走上祭坛，深情脉脉注视着女将，道：“吾妻，珍重。”
女子笑道：“夫君，我去去就回。”
大军开拔，妇好带领内服商王畿的精锐，带领外服‘其’方国，以及其余外服方国的人马，浩浩荡荡西征而去。
妇好腰间，揣着忠心耿耿的‘其’方国为她专门铸造的青铜盉。
作为便携式酒壶，青铜盉上有妇好身为‘其’方国最高军事统帅——‘亚其’的铭文标识。
在外征伐，思念故乡时，想起夫君与儿女时，想起大商的子民，乃至是被常年征战留下的旧伤折磨时，她便会拿起青铜盉，饮上一口美酒，聊以慰藉。
经久之后，大军抵达临近西北荒漠的地区，在偏远的王国西北。
妇好的大军，撞见了沿路杀伐而来，兵戈上面挂着无数人头的敌人军队。
他们与东方人的长相有很大差异，高鼻梁，眼窝深邃，蓝色或灰色的眼睛，皮肤白皙，发色缤纷，语言难懂。
妇好不知道他们的具体名称，但妇好觉得，他们长得，像厉鬼。
妇好是首席大祭司，国之大事，在祀与戎，她为商王朝主持的祭祀，有绝大部分，是为了王族与百姓驱鬼而祭。
驱鬼驱鬼，没想到撞上了活着的鬼佬，人数还这么多。
以前是祭祀，靠法术驱鬼。这次可好，得打仗，凭物理驱鬼。
恰好当时‘方国’的概念正盛行，干脆就称呼他们为‘鬼方’人吧！
