大明王朝1566之高翰文

第五百九十六章:略微有亿点思想超前的裕王(1 / 2)

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经过这几天精准的一到下午就讨论政事。裕王自己也反应过来了,这高翰文就不想让自己有自由时间单独出衙门。

因为上午有新学的各种学习与健身活动。

晚上黑灯瞎火的,累得跟狗一样,也就没什么心思了。

好在,高翰文也不是一味强来,每三天放假一天。

裕王趁着休假,恶补了各种西方教圣母传说与杭州的白娘子传说后,壮着胆子来到高翰文的后衙问道:“仕林,今日闲聊无君臣之分。你说说,这个圣母。白娘子是真的吗?看你们欢乐谷的书城里写了那么多神魔志怪之书,不会是有真的吧?”

裕王为了拉近关系,好几次寡人到嘴边都吞回去了。

“王爷以为呢?”高翰文没有直接回答。

“每本书都写了本故事纯属虚构,想必是假的了。只是那西方教圣母故事写在什么西方教圣经里,那个可没有写本故事纯属虚构啊?”

很显然,这会儿闲来无事,裕王这个不太信神的,一时间见了这么多神祇故事,也有些动摇了。自己的那些歪心思不要有什么不好的影响吧?

“那西方教圣母比之儒家圣母,孔圣人之母如何?”

一秃噜嘴,裕王就下意识把自己联想到的问了出来。很显然,东西方圣母的同名联想,混淆了裕王虚拟现实的界限了。

“教门哪有承认自己是虚构的呢?佛门不也天天宣讲如来如来的故事吗?道门的天师不也强调是真的吗?”

“虽然有假的成分,但可以肯定,圣母都是生产圣人的母亲。从这一点来看,儒学和西方教的圣母是没差别的,都是圣人的母亲而已。这个母亲叫翠花还是叫玛利亚是没有区别的,生出圣人就行了。剩下的,就是教徒把圣人的美德叠加嫁接到圣母身上就是了。圣母本人如何反而不重要了,叫圣母就行”

高翰文对裕王这种没有经历后世的网文神话大乱斗的纯洁青年,还是很好拿捏的。

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