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一个月后，老牛来看望学员，问赵风洁有何打算，赵风洁说想听完教习讲功法，这位黄乾坤教习听到后，很欣慰，下课就到藏经阁翻阅古藉，认真备课，将课讲得非常精彩。
赵风洁听了近三个月的课，终于弄阴白自已不能突破的原因是境界不够，对天地法则领悟不够。一天众人进入功法堂，除黄教习之外，还有一个满面红光的老人，黄教习介绍说：“我是土性体质，修炼的是土系功法，今后请金教习给大家讲金系功法，大家欢迎，”大家齐声欢迎金教习，鞠躬之后，大家静静听课，二个时辰，学员静坐，无人乱动和噬哗，整个大堂只有金教习讲课声，鸦雀无声。黄教习宣布下课，全体学员一齐鞠躬，口呼：“教习辛苦了，”等教习离开，大家才离开讲堂。金教习很高兴，这届学员真懂事。第二天，黄教习陪同一位中年美妇在功法堂，黄教习介绍这是水教习，介绍水系功法的修炼和境界的提升，通过水教习的介绍，使赵风洁知道他的九转玉龙功是水系功法，该功法贵人特点是包容性，水能净化一切物质，玉龙功能包容其它功法。
赵风洁尝试着教习传授的金系功法庚金神决，发现基本上已经无法容纳水性灵气的丹田又开辟一个空间，开始容纳金性灵气，且越来越大；接着他又尝试练习木系功法青鸾转生决，火性功法朱雀涅槃诀和土性黄天厚土决，随着这四种功法的深入，丹田内部开始分成五个方向，各种属性的灵力各占一方，慢慢地向外变大，赵风洁除了听课，回到宿舍就进入蒙鸿塔中修炼，甚至服用了大量的灵石玉液和混沌紫气，最终将四种属性的灵气空间练成与水性灵气空间一样巨大，
一日，他突然感觉到，丹田中央的金丹竟然主动吸收回性的灵气，使他一会炼金性灵气，一会炼土性灵气，一会炼木性灵气，一会炼火性灵气。非常别扭，要是能一种功法，同时运行五种灵气就好了，赵风洁打定主意，白天上课后向教习请教一下。
第二天黄教习陪同一中年人来授课，讲解五行相生相克问题。中年人讲道：“五行是我们先民创造的哲学思想。古代先民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。“五行”有悠久的历史渊源。五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下（滋润），火曰炎上（燃烧），木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，这个理论主要在“五行生克”定律上面。
相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是相互克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。”赵风洁听得如痴如醉，深深被教习那渊源的知识所折服，平时似是而非的东西他都弄阴白了，这种系统的学习让他受益匪浅，下课后，大家集体鞠躬请让教习离开，
这时，赵风洁举手，黄教习问：“你有什么问题吗？”赵风洁道：“不好意思，我个人有个问题想请教，想单独和教习谈谈，好吗？”
